Саудын Арабын сургуулиудын шүүмжлэлт сэтгэлгээний шинэчлэлд аялал жуулчлал орно

Саудын Арабын угсаа залгамжлах хунтайж Мохаммед бин Салманы 2030 онд эдийн засаг, боловсрол, эрүүл мэнд, дэд бүтэц, аялал жуулчлал зэрэг олон нийтийн үйлчилгээний салбарыг шинэчлэх замаар Саудын Арабын газрын тосны орлогоос хараат байдлыг бууруулах шинэчлэл багтсан болно.

Саудын Арабын сурган хүмүүжүүлэгчид вант улсын сургуулиудад гүн ухааны хичээлийг нэвтрүүлэх бэлтгэл ажлыг эхлүүлжээ. Их Британийн мэргэжилтнүүдтэй хамтран тэд ахлах ангийн сурагчдад урьд нь хэдэн арван жилийн турш сургалтын хөтөлбөрөөс хориотой байсан хичээлийг заах 200 багшийг бэлтгэж эхэлжээ.

Саудын Арабын Боловсролын сайд Ахмад аль-Исса энэ санаачилгыг энэ сарын эхээр хэт консерватив суннит-лалын шашинт үндэстэнд болсон олон улсын бага хурлын үеэр зарлав.

“Ахлах сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт шинэчлэл хийж, шинэ бүтээн байгуулалтыг удахгүй зарлах болно. Ахлах сургуульд философийн зарчмуудыг оруулах оролдлого тул шүүмжлэлт сэтгэлгээг багтаах болно. Энэ нь удахгүй нээгдэх хуулийн зарчмуудын талаархи нэмэлт сургалтуудаас гадна нэмэлт юм ”гэж Исса арга хэмжээний үеэр хэллээ.

Зарим ажиглагчид Саудын Арабын анги танхимд философи оруулсныг сайшаадаг бөгөөд үүнээс гадна дижитал боловсрол, STEM хичээлүүд (шинжлэх ухаан, технологи, инженерчлэл, математик) дээр гол анхаарлаа хандуулсан бин Салманы боловсролын шинэчлэлийг магтан сайшаадаг.

Харин бусад нь яг “философи” эсвэл “шүүмжлэлт сэтгэлгээ” нь юунд хамаатай вэ гэдэгт эргэлздэг. Нэг санаа зовоосон асуудал бол гүн ухааны сэтгэлгээг зонхилох шашны сургаалуудыг бататгах арга замаар заах болно.

Кувейтийн сурган хүмүүжүүлэгч Дхари Салман The Media Line-д хэлэхдээ вант улс философи нэвтрүүлэх замаар том үсрэлт хийжээ. "Гэхдээ саудчууд энэ сэдвийн шашны хэтийн төлөв болох өрөөнд байгаа том зааныг үл тоомсорловол эндүүрэх болно" гэж тэр тэнцжээ. "Консерватив ахмадуудын дунд философийг чөлөөт сэтгэлгээний үйл явцын оронд чөтгөрийн хэрэгсэл гэж үзэх нь түгээмэл болжээ."

Салман оюутнуудад философийн хоёр чухал элемент болох логик ба шүүмжлэлт сэтгэлгээг заах хэрэгтэй гэж тайлбарлав. “Тэд үндэслэлд тулгуурласан мэдэгдлийн үнэнийг тогтоож сурах хэрэгтэй. Шүүмжлэл бол хамгийн агуу оюун ухааныг хайрцагнаас гадуур сэтгэхэд тусалсан хэрэгсэл юм. Тэдгээрийн дийлэнх нь зохих ур чадвар, заах чадвартай байсан тул сургуулиуд энэ талаар сурагчдад замыг нь нээж өгөх ёстой ”гэжээ.

Гэсэн хэдий ч асуудал нь “Теологи бол Саудын Арабын иргэдийн төрөхөөс нь эхлээд өдөр тутмын амьдралд нь хамгийн түрүүнд анхаарал хандуулдаг асуудал юм. Хэрэв тэд ангидаа исламын улс төр, нийгмийн талаархи үзэл бодлын шүүмжлэлтэй тулгарвал хурц маргаан гарах магадлалтай юм. ”

1960-аад оноос эхлэн Шейх Абдель-Азиз бин Баз болон Саудын шашны бусад хүндэт шашны эрдэмтэд сургуулиудад гүн ухаан заахыг хориглосон хэд хэдэн “фатва” (Исламын зарлиг) гаргажээ. Тэд энэ сэдвийг “тэрс үзэлтэн”, “бузар муу” гэж үзсэн нь нийгмийн тулгуур баганад заналхийлж байна.

Саудын Арабт 30 гаруй жил ажиллаж, амьдарч байсан Америкийн сурган хүмүүжүүлэгч Эдвард Фулод The ​​Media Line-д хэлэхдээ хаант улсын "'философийн систем" -Хэрэв та үүнийг ингэж нэрлэхийг хүсвэл Коран судар, Ваххаби Исламын сургаал дээр үндэслэсэн гэж хэлсэн.

“Энэ систем нь чөлөөт эсвэл шүүмжлэлт сэтгэлгээг дэмждэг систем биш юм. Үүний оронд одоо нэгэн цагт MbS [бин Салман] -аас бараг хүчгүйдүүлсэн шашны цагдаа нар сайн мэддэг, сайн мөрддөг олон дүрмийг дуулгавартай дагаж мөрдөхийг шаарддаг. зан авиртай холбоотой.

“Үерийн талаар дэлгэрэнгүй тайлбарласан“ Би сургалтуудыг багш нарт өгөх болно гэж уншсан, гэхдээ хэн тэдэнд заах вэ, хамгийн чухал нь сурган хүмүүжүүлэгчдийг хэн сонгох вэ? Саудын оюун ухааныг "хэвэнд оруулах" тухай ярихад хэн нэгэн эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүс асар их эрх мэдэлтэй байх болно. Хатуухан элэгсэг хүний ​​хувьд ярихдаа би ийм олон санааг мэддэг байсан, тэд маш их сүр дуулиантайгаар хүлээж авсан боловч дараа нь янз бүрийн шалтгаанаар хэрэгсэхгүй болсон. ”

Хэрэв философийг барууны хүний ​​төсөөлж болохуйц байдлаар заах юм бол Саудын Арабын боловсрол, нийгмийг хоёуланг нь өөрчлөх боломжтой гэж Фулод дүгнэв. "Гэхдээ энэ нь засгийн газар, хаант улсад үйл ажиллагаагаа хэрхэн явуулдаг талаар эргэлзээ төрүүлэх нь гарцаагүй, хааны гэр бүлд аюултай санал болгох болно."

Кувейтийн их сургуулийн хуулийн профессор Фатима аль-Матар мөн Лалын ертөнцөд, тэр дундаа Саудын Арабт философи заахад эргэлзэж байгаагаа The Media Line-д дамжуулав.

"Коран судрыг туйлын үнэн, туйлын хууль, зөв ​​шударга амьдралын цорын ганц удирдамж гэж үздэг бүс нутагт философи ямар ач холбогдолтой байж болох вэ?" Гэж тэр риторик байдлаар асуув.

“Саудын Арабтай адил төстэй нийгэм, улс төр, боловсролын системтэй Кувейт улсад амьдарч байхдаа би 12 настай охиныхоо Исламын сурах бичгээс мусульман хүн ямар ч зүйл унших эрхгүй байдаг гэж уншаад гомдсон. тэр хүсдэг. ”

Үнэхээр ч өрнөдийн сэтгэлгээ, соёл, зан заншлын тухайд Арабын мусульманчууд эдгээр шинэ санаануудаас өөрсдийнхөө онцлог шинж чанараа алдахад хүргэж болзошгүй гэж болгоомжилдог.

“Энэ нь тэдний урьд нь итгэж байсан зүйлээс цааш харах сонирхлыг бууруулдаг. Хэрэв философи нь ямар нэгэн зүйл юм бол энэ нь миний бодлоор бол аль хэдийн мэддэг зүйлээсээ илүү гарах зориг юм. ”