Пхенчаны Олимп нь Солонгосын Аялал жуулчлалыг Ариун сүм хийд рүү нээдэг

Наксан сүмийг удирдаж буй лам Жунг Нюм ах, Солонгосын аялал жуулчлал нь халуун, алдартай, чамин, амттай, бурханлаг болохыг мэддэг тул сүм хийдээ зарим жуулчдыг амьдралыг өөрчлөх аялал, аялал жуулчлалын туршлага гэж үзэж болохуйц туршлага болгохыг хүсдэг.

Өмнөд Солонгост урьд өмнө зохион байгуулагдаж байгаагүй хамгийн том аялал жуулчлалын өвлийн спортын арга хэмжээ 2018 өвлийн олимп, Пёнчан Өмнөд Солонгос улсын Канвон муж, дөнгөж сая дууслаа. Дэлхийг эзэгнэн байршуулсан энэ улс нь авто зам, галт тэрэг, нисэх онгоц, автобусны холболтыг багтаасан нарийн, хэт орчин үеийн дэд бүтэцтэй тул олон улсын зочдод хаалгаа өргөн нээх боломжийг олгож байна.

eTN Publisher Juergen Steinmetz саяхан болсон Олимпийн үеэр Ганвон мужийн Наксан сүм хийдтэй танилцаж, ах Жунг Нымтай хамт Наксан сүм дэх хувийн оффис дээр нь зочлох боломжтой болсон нь нэр төрийн хэрэг байв.

Та дууг сонсож байна уу? Энэ нь таны оюун ухааныг нээж өгдөг үү? Энэ нь таныг сэрээж байна уу?

Та сонсож байна уу? Дэлхийн 200 сая хүн аз жаргалын дуугаар дүүрэв. Зочид буудалд суухын оронд жуулчин сүм хийд дээр жинхэнэ аз жаргалыг өөртэйгээ хамт мэдрэх боломжтой болжээ.

Англиар ярьдаг аяллын хөтөч Элизабет маань буддизм судалж, дараахь зүйлийг тайлбарлав.

1,300 гаруй жилийн түүхтэй олон тооны буддистууд нийгмийн байр суурь, статусаас үл хамааран энэхүү сүм хийд дээр очиж Гванеумын жинхэнэ дурсгалуудыг үзэж сонирхдог. Энэхүү ариун сүм нь байгалийн үзэсгэлэнт үзэсгэлэнтэй үзэсгэлэнтэй, Зүүн тэнгис, олон ариун нандин эрдэнэс, соёлын өвтэй. Наксанса бол Буддын шашинтнууд төдийгүй Солонгост зочлохоор ирсэн гадаадын жуулчдын хувьд хамгийн ариун, үзэсгэлэнтэй газруудын нэг байсан.

Наксанса бол 1,000 жилийн түүхтэй сүм хийд, ариун нандин эрдэнэс, соёлын өвтэй хамгийн дуртай газруудын нэг юм. Наксанса дахь Буддагийн ихэнх танхимууд, асарууд 5 оны 2005-р сарын XNUMX-нд ойн гамшигт түймэрт шатаж шатсан боловч сүм хийдийг сэргээн босгож байна.

Энэхүү ариун сүмд зочлохыг хүсч буй жуулчид цэвэр, цэвэр, консерватив хувцас өмсөх ёстой. Хүн тод өнгийн хувцас, хачин хувцас, хүнд будалт, хүчтэй сүрчиг, хэт их дагалдах хэрэгслээс зайлсхийх хэрэгтэй. Ханцуйгүй орой, мини юбка, богино шорт гэх мэт задгай хувцас өмсөж болохгүй. Ариун сүмд нүцгэн хөл орохыг хориглоно.

Ариун сүм дотроо нам гүм, зөөлөн байх ёстой. Чанга ярих, хашгирах, гүйх, дуулах, хөгжим тоглохоос болгоомжил. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бие биетэйгээ ойр дотно харьцахаас зайлсхийх хэрэгтэй. Хооллох, уухыг зөвхөн зориулалтын газруудад хийх ёстой.

Энэхүү сүнслэг туршлагын нэг хэсэг болох жуулчдад зориулсан өвөрмөц боломж бол Ариун сүмийн буудал юм.

Энэхүү хөтөлбөр нь БНСУ-ын Буддын шашны 1700 жилийн түүхийг хадгалсан уламжлалт сүм хийд дэх Буддын шашин шүтэгчдийн амьдралыг мэдрэх боломжийг танд олгоно.

Бүх дэлхий үүр цайхаас өмнөх харанхуй цагт нойрмоглодог боловч сүр жавхлант дуганы хонх дуугарахтай зэрэгцэн энэ орчлон ертөнцийг сэрээж, сүүлийн 1,700 жилийн адил уулын сүмээс өдөр эхэлдэг.

Templestay бол 5,000 жилийн түүхтэй Солонгосын түүхэнд дэлгэрсэн гайхамшигтай соёлын өвийг амтлахаас гадна Солонгосын Буддын шашны түүхэнд дамжин ирсэн соёлын ухамсрыг мэдрэх боломжийг олгодог соёлын туршлагын хөтөлбөр юм.

Нэгээс хоёр шөнийн ариун сүмд үлдэх хөтөлбөрийг зочдод мэдрүүлэх зарим зөвлөмж, дүрмийг энд оруулав. Элизабет тайлбарлахдаа “Энэ бол зочид буудлын буудал биш, өөр газар олж чадахгүй онцгой туршлага юм.”

Олон нийтийн амьдрал

Ариун сүм бол олон нийтийн амьдралын газар тул та тэдгээрийг ашигласны дараа байрандаа байрлуулж, бусдад үргэлж анхаарал тавьж байгаарай. Зохих хаалгыг ашиглана уу. Гутлаа тайлж, нямбай зохион байгуул. Түүнчлэн, хэрэв та Төв танхимаас хамгийн сүүлд гарч байгаа бол лаа, утлага унтраагаарай.

дуугүй

Ариун сүмд бид өөрсдийн оюун ухаандаа тусгадаг. Өөрийгөө эргэцүүлэн бодох цаг зав хангалттай байхын тулд бусдад саад болохгүйн тулд яриаг багасгах хэрэгтэй. Сунимстэй хамт лекц унших үеэр унших, хооллох, цай уух цаг, шүлэг уншихаас бусад зүйлийг чимээгүй байгаарай.

мэндчилгээ

Бид ариун сүмд хүмүүстэй уулзах бүртээ хүндэтгэлтэй оюун ухаанаар хагас нум хийдэг. Төв танхимд орох, гарахдаа мөн адил хийнэ үү.

Часу

Часу бол бид ариун сүм дотор эсвэл сунимын урд алхахад ашигладаг төрх юм. Энэ бол даруухан сэтгэл, чимээгүй байдлыг харуулах маяг юм. Часу хийх арга бол гэдэснийхээ баруун хэсэгт баруун гараа зүүн гараараа нугалах явдал юм.

Ебүл

Уран уншлагын ёслолыг бүү мартаарай (Yaebul). Гол танхимд орохдоо Будда руу харсан гурван бүтэн нум хийчихээд суудал дээрээ оч. Төв танхимд нарны гэрэлд орох үүдний урд хаалгыг бүү ашиглаарай, харин хажуугийн хаалгыг ашиглаарай.

Байгаль дэлхийтэйгээ зохицон амьдрах боломжийг олгодог BaruGongyang (сүм хийдийн албан ёсны хоол) хэмээх экологийн аргаар хооллох Буддын шашны аргыг та хэрэгжүүлж чадна. Дадо (цайны ёслол) -ын дадлага хийснээр та аяга цайнаас жинхэнэ тайван, тайван байдлыг олж чадна. Тайван ойн замаар алхахдаа та өөрийнхөө дотоод дуу хоолойг сонсож, 108 мөргөлийн бясалгалаар дамжуулан дотоод хүсэл, хавсралтаа буулгах арга техникийг сурч болно.

Энэ бол өөрийнхөө жинхэнэ дүр төрхийг эрэлхийлж, мөн чанараараа нэг болох цаг болжээ.

Ариун сүм хийд нь оюун ухаанаа цэвэрлэж, дэлхийн талаар илүү өргөн туршлага хуримтлуулах боломжийг олгодог бөгөөд ингэснээр та өдөр тутмын амьдралдаа эргэж ирэхэд эргэлтийн цэг болж өгдөг.

Бяцхан өвсөөр энэрэн нигүүлслийг сурч буй аяга хоол, дусал ус. Хотын цохиурын оронд бид энэ газарт урсаж буй эрхэмсэг нам гүмээр дамжин эцэст нь өөрсдийн жинхэнэ бие хүн болж чадна.

Солонгосын Буддын шашны соёлын сан нь ариун сүмийн хоолоор дамжуулан хүмүүсийн эрүүл мэндэд хувь нэмрээ оруулж, дэлхийн олон хүмүүст уламжлалт солонгос хоолны соёлыг сурталчлах олон төслүүдийг хэрэгжүүлж байна.

2,500 гаруй жилийн түүхтэй хүний ​​соёлын үнэт өв болох ариун сүмийн хоол бол манай үндэстэнтэй 1,700 жилийн турш хамт байсан солонгос хоолны соёлын анхны загвар юм.

“Ариун сүмд үлдэх хувилбарыг лам хуврагуудтай ярилцсаны дараа энэ нь завгүй оюун ухаанаа гүнзгий харж, эргэцүүлэн бодож тайвшруулах хөтөлбөр гэдгийг би ойлгосон. Та нар мандахыг харах, ном унших дуртай бөгөөд хоолны цаг, ullyeok (олон нийтийн ажил) -аас бусад тохиолдолд өөрийгөө эргэцүүлэн бодохыг хүссэн үедээ чөлөөтэй залбирч болно "гэж Штайнметц хэлэв.

Наксанса

Наксан сүм нь алдарт гурван уулын нэг Обонг ууланд байрладаг бөгөөд Таебек нурууны зүүн талд Гумканг уул, Сеорак уултай. Наксан сүм хийдийн нэр Ботанакга уулаас эхтэй бөгөөд Бодисадва Аволокитсвара (Гванеум) үргэлж оршин тогтнодог бөгөөд Дхарма өгдөг гэж үздэг. Гванеум нь Их хөлгөний буддизм дахь Бодьсадвын өршөөл энэрэл гэж билэгддэг. 1,300 гаруй жилийн түүхтэй олон тооны буддистууд нийгмийн байр суурь, статусаас үл хамааран энэхүү сүм хийд дээр очиж Гванеумын жинхэнэ дурсгалуудыг үзэж сонирхдог. Энэхүү сүм нь олон тооны ариун нандин үнэт зүйлс, соёлын өвийг агуулсан Дорнод тэнгисийн байгалийн үзэсгэлэнт үзэсгэлэнтэй үзэсгэлэнтэй юм.

Наксанса бол Буддын шашинтнууд төдийгүй бусад энгийн ард иргэд, тэр дундаа Солонгос дахь гадаадын хүмүүсийн хамгийн ариун, үзэсгэлэнтэй газруудын нэг юм.

Хэсү Гванеумсангийн (Далайн харагдацтай Бодьсадтва Авалокитсварагийн хөшөө бол Ази дахь хамгийн том хөшөөнүүдийн нэг) Ботажеон гэх мэт олон алдартай өв уламжлалууд байдаг бөгөөд эдгээр нь олон төрлийн бодьсадваг багтаасан бөгөөд үүнээс гадна Чүнсу Гванеума (Сахасрабаварава мянга гар), Эрхэмсэг Уйсангийн дурсгалын танхим, түүний амжилтанд хамаарах тэмдэглэл, дурсгал бүхий. Наксанса бол 1,000 жилийн түүхэн сүм хийд, ариун нандин эрдэнэс, соёлын өвтэй хамгийн дуртай газруудын нэг юм. Наксансан дахь Буддагийн ихэнх танхимууд, асарууд 5 оны 2005-р сарын 1,000-нд болсон ойн түймэрт шатаж, шатсан байна. Гэсэн хэдий ч гамшигт гал авалцаж байсан XNUMX жилийн түүхтэй Наксанса аажмаар сэргээн босгож байна. ард түмэн ба буддистуудын дэмжлэг.

Наксансан дахь ариун нандин эрдэнэс, соёлын өв:

1. Вонтонгбожон
Энэ бол Бодисатвагийн гол танхим бөгөөд Гванеумын итгэл үнэмшлийн ариун газар болох бэлгэдлийн байгууламж юм. Гванумбосал (Bodhisattva Avalokitesvara) -ийг нэвтрүүлэхийн тулд энэхүү танхимыг Wontongjeon эсвэл Gwaneumjeon гэж нэрлэдэг.

2. Geonchil Gwaneumbosal суудалтай хөшөө (Treasure No. 1362)
Хөшөөг Наксанса мужийн Вонтонгбожон хотод бэхэлсэн байдаг. Энэ бол Бодьсадвагийн агуу энэрэл нигүүлслийн суусан Авалокитсварагийн хөшөө юм. Илэрхийлэх уран сайхны техникийг харгалзан бид үүнийг Жусон гүрний эхэн үед, дараа нь Корё гүрний уламжлалт хэв маягаар хийсэн гэж үздэг. Ерөнхийдөө энэ нь тэнцвэртэй харьцаа, ялангуяа нүүрний илэрхийлэл маш сайн байдаг. Мөн Авалокитсварагийн титэм нь эртний хэлбэрийг даган уран зургийн техникээ хадгалсаар ирсэн. Орчин үед Буддын шашны хөшөөний титмийг судлахад маш чухал материал гэж маш их үнэлдэг.

3. Chilcheung буюу Seven Story Stone pagoda (Treasure No. 499)
Энэхүү пагода нь үндэсний баялаг № Wontongbojeon-ийн урд байрлах 499 тоот. Энэ сүмийг Жусон гүрний Сежо хааны он жилүүдэд Наксансаныг сэргээн засварлах үед барьсан гэдэг. Жусоны удам судрын харьцангуй бүрэн хэлбэртэй хэвээр байгаа тул хэсэгчлэн эвдэрсэн эгц хоншоор бүхий газар нутгийг судлах нь сайн материал юм.

4. Вонжанг (Кангвондогийн соёлын биет өв No 34)
Эдгээр нь Wontongbojeon-ийн дөрвөлжин хэлбэртэй хана юм. Анх Чосун гүрний үеийн Сежо хаан Наксансад илүү олон барилга байгууламж барих захиалга өгөх үед анх баригдсан бөгөөд энэ хана нь давхар үүрэгтэй. Энэ нь Гванебумбосалын гол танхимаас ариун газрыг тусгаарлахаас гадна сансрын архитектурт уран сайхны нөлөө үзүүлдэг.

5. Ботажон
Энэхүү танхим нь Наксансаныг Вонгтонгбожон, Сеавард Гванум хөшөө бүхий Гванеумыг төлөөлдөг ариун газруудын нэг болохыг бэлгэддэг. Танхим дотор 7 төлөөлөгч Гванеум, 32 Эунсинь болон бусад 1,500 Гванеамын хөшөө байдаг.

6. Гванум хөшөө зогсож буй далайн эрэг
Энэ бол Наксанса дахь Буддын шашны эрдэнэсийн дотроос хамгийн алдартай, түүхэн дурсгалт архитектур юм. Энэхүү хөшөөнд мөргөл үйлдэхээр зочлох нь Зүүн тэнгисээр аялах жуулчдын аяллын маршрутын нэг хэсэг болжээ.

7. Haesu Gwaneum Gongjoong Saritap (Эрдэнэсийн дугаар 1723)
Энэхүү далайн эргийн Авалокитествара сарир суваргыг үндэсний үнэт эрдэнэс хэмээн 1723 тоотод нэрлэжээ. Буддагийн жинсинсари (Буддагийн ариун сарира) нь 2006 онд уулын гал түймрийн улмаас сэргээн засварлаж байх үед 2005 онд байгуулагдсан юм. Суварга нь анх 1692 онд Лам Сеокгиомын агуу хүслээр бүтээгдсэн юм.

8. Донжонг (Их хонх)
Жусон гүрний үед Ежон хааны заавраар 1469 онд Наксансантай нягт холбоотой байсан түүний эцэг Сежо хаанд зориулах зорилгоор барьсан юм. Энэхүү хонх нь Жусон гүрний үед 16-р зуунаас өмнө баригдсан түүхэн дурсгалт газруудын нэг бөгөөд чухал ач холбогдолтой юм. тэр үеийн уламжлалт хонхыг судлах түүхэн материал. Харамсалтай нь 2005 онд уулын гамшигт түймэрт шатсан боловч 2006 оны XNUMX-р сард хуучин сүр жавхлангаар нь сэргээж, Беллийн асарт байрлуулжээ.

9. Hongyemun (Кангвондо соёлын биет өв No33)
Энэхүү хоёр солонгын хэлбэртэй, чулуун хаалгыг 1467 онд барьсан гэдэг. Тэр үед Гангвондод 26 хошуу байжээ. Чулуу тус бүрийг Жусоны удмын Сежо хааны заавраар эдгээр хошуудаас авсан болно. Хаалган дээрх асарыг 1963 оны 2005-р сард барьсан боловч 2006 онд гамшигт уулын түймэрт өртөж, XNUMX онд сэргээн засварлав.

10. Үйсандае (Кангвондогийн соёлын биет өв No48)
Энэ бол Эрхэмсэг мастер Уисанг Хятадын Данг хотоос буцаж ирээд Наксанса барих байгууламж барихаар хайсан газар юм. Мөн түүний Чамсун (Буддын шашны бясалгал) хийж байсан газар юм. Энэ бол Квандунгийн (Солонгосын зүүн бүс) алдартай найман цэгийн нэг юм. Далайн сүр жавхлант харагдах урд талын уулын энгэрт орших өвөрмөц гоо үзэсгэлэнтэй газар нутагтай тул эрт дээр үеэс яруу найрагчдын дуртай газар байсаар ирсэн бөгөөд өнөө үед Насансад зочлохдоо заавал үзэх ёстой газар байсаар ирсэн.

11. Сачеонвангмун (Тэнгэрийн дөрвөн хааны хаалга)
Энэхүү асар нь Сачонванг (тэнгэрийн дөрвөн хаад буюу асран хамгаалагч), Дхарма (Буддагийн сургаал), сүм хийдийг хамгаалдаг хүмүүст болон Буддын шашны бүх дэмжигчдэд зориулсан шүтээн юм. Энэхүү асар нь 1950 онд болсон Солонгосын дайн, 2005 онд болсон уулын гамшигт өртөөгүй нь гайхалтай юм.

12. Хонгриеонам (Кангвондогийн соёлын өв No36)
Домогт өгүүлснээр Гванеум (Бодисатва Авалокитсвара) нь эрхэмсэг мастер Уйсанг Наксансанаг байгуулахаас өмнө үзэгдэв. Эрхэм хүндэт мастер Үйсанг алс холын Силла гүрний нийслэл Кюнжү хотоос Бодьсадва Гванеумтай уулзахыг чин сэтгэлээсээ хүсч ирсэн. Түүнийг хүлээж байтал чулуун агуйд хөх шувуу орж байхыг харав. Энэ бол өлзийтэй мөч гэж тэрээр агуйн өмнө долоон өдөр шөнө залбирав. Эцэст нь далайн эрэг дээрх улаан бадамлянхуа дээр Гванеум түүнд үзэгдэв. Тэр газар дээр нь Хонгриеонамын нэрээр бяцхан сүм хийд босгож, Гванеум агуйд хөх шувуу орсон чулуун агуйг нэрлэв.

Өмнөд Солонгос улсын Канвон муж

Та Илжүмүн, Хонгяэмүн Хаалгаар дамжин Наксанса сүмд хүрч болно. Хонгяэмүний хаалгаар ариун сүм рүү ороход ариун газрын хоёр талд хар хулс мод, плитадсан шороон хана харагдана.

Наксан далайн эргийн хойд хэсэг нь зэс хонхноос гадна Уисандагийн асар ба Хонгриеонам руу хөтөлдөг замтай арын хаалга юм. Уйсандагэ бол далайн эрэг дээрх хадан хясаан дээр барьсан асар бөгөөд Уй Сангийн бясалгал хийж суудаг газар байжээ. Хонгриеонамыг Уй-Сангын чулуун агуйн дээгүүр барьсан Буддын шашны жижиг сүм гэж нэрлэдэг. Ариун газрын шалан дор 10 см-ийн нүхтэй бөгөөд тэнгисийг үзэх боломжтой.

Uisangdae Pavilion-ийн хажуугаар Sinseonbong дахь толгодын замаар өгсөөд Haesugwaneumsang хэмээх Буддагийн чулуун хөшөө байдаг. Энэ нь дорно дахинд ийм төрлийн хамгийн том нь бөгөөд Мулчи боомт хүртэл харагддаг.

Дотоодын болон гадаадын зочдод судлах маш их зүйл байдаг бөгөөд энэ нь арилжааны зорилго багатай эх сурвалж юм. Яг одоо Солонгост нээлттэй энэхүү хаалганы давуу талыг ашиглах цаг болжээ.

Дэлгэрэнгүй мэдээллийг энд дарж үзнэ үү Наксан сүм дэх Ариун сүмд үлдэх хөтөлбөрүүд дээр.

Ариун сүмийн уур амьсгалыг мэдрэхийг хүсэгчид Наксан сүмийн үүдний хажууд байрлах 4 Наксан далайн эрэг зочид буудалд байрлаж болно.