Жүжигчдийн гайхалтай нинжин сэтгэл, нямбай хөдөлгөөн нь эрт дээр үеэс үзэгчдийг байлдан дагуулсаар ирсэн бөгөөд энэ нь Камбожийн баруун хэсэгт орших Сием Рип хот руу бууж ирсэн олон жуулчдын туршлагаас хуваалцаж байгаа бөгөөд дэлхийн хамгийн том сүм хийдийн цогцолбор болох домогт Ангкор Ват руу үсрэх цэг юм.
9-15-р зууны үед цэцэглэн хөгжиж байсан агуу Ангкорын эзэнт гүрний үеэс эхлэлтэй Камбожийн бүжиг нь бурхад, домог зүй, хааны ордны ертөнцийн баяр юм.
Азийн урлагийн багш Денис Хейвудын бичсэн энэхүү 144 хуудастай, тансаг зурагтай, кофены ширээний ном нь үймээн самуунтай түүхтэй холилдсон Камбожийн бүжгийн талаар болон Кхмерийн соёлын цөмд хэрхэн байсаар ирсэн тухай гайхалтай үнэлэмжийг уншигчдад авчирдаг. мөн таних тэмдэг. Энэ номонд бүжиг, хөгжим, сүүдрийн хүүхэлдэйн үүсэл хөгжил, бурхадтай харилцах хэрэгсэл болох оюун санааны ач холбогдлын талаар дэлгэрэнгүй тайлбарлаж, тайлбарласан болно.
Гэвч Камбожийн саяхны эмгэнэлт явдал түүний бүжгийн агуу уламжлалыг мартах дөхсөн. Улаан кхмерүүдийн “Хөлсгөлөн” дэглэм нь боолын хөдөлмөр, өлсгөлөнд нэрвэгдэж, 2 сая орчим хүн, түүний дотор уран бүтээлчид, бүжигчид, зохиолчдын 90 хувь нь хөнөөсөн төдийгүй Кхмерийн соёл, уламжлалыг устгахад ойртжээ. Пол Потын цоо шинэ хөдөө аж ахуйн дистопи нь гаднынхныг үзэн ядсан дуу, Пол Потын суртал ухуулгаас өөр урлаг, соёл, бусад төрлийн зугаа цэнгэлийн газаргүй байв.
Хейвуд анх 1994 онд Камбожид бие даасан зохиолчоор ирсэн бөгөөд 1975-79 он хүртэл цөөхөн бүжигчид, бүжиг дэглээчид хэлмэгдүүлэлтийн үеийг хэрхэн даван туулж байсан тухай ер бусын үлгэр түүний бүжигт сонирхлыг нэмэгдүүлсэн юм.
1979 оны XNUMX-р сард Вьетнамын дэмжлэгтэй Хэнг Самрины шинэ засгийн газар Пол Потын дэглэм дөрвөн жилийн турш гэр бүлийн амьдрал болон өмнөх нийгмийн ихэнх хэсгийг сүйрүүлсний дараа хэвийн нийгмийг сэргээж буйгаа зарлав.
Камбожийн түүхэн дэх хамгийн харанхуй эрин үеэс амьд үлдсэн цөөхөн хэдэн хүмүүс өөрсдийн нандин бүжгийн уламжлалаа сэргээхэд зориулагдсан. Жүжигчин, яруу найрагч, найруулагч Пич Тум Кравел, Үндэсний консерваторийн захирал асан Чхен Фон нар гайхамшигт байдлаар амьд үлдсэн соёлын оддын тоонд багтжээ.
Тэд Кео Чендагийн удирдлаган дор Мэдээлэл, соёлын шинэ яаманд элссэн гол хүмүүс болсон бөгөөд амьд үлдсэн бүх бүжигчдийг нэгтгэх чухал үүрэг хүлээсэн юм.
Мэргэшсэн мэдлэг нь багшаас шавь хүртэл үе дамжсан бөгөөд хэзээ ч бичгээр баримтжуулаагүй тул бүх зүйл хүний ой санамжаас хамаардаг. Талийгаач Чеа Сами 1981 онд дахин байгуулагдсан Дүрслэх урлагийн сургуулийн тэргүүлэх багш болсон (хочиртой нь Пол Пот түүний хүргэн ах байсан).
Амьд үлдэгсдийн хамтын дурсамж, өргөн уудам репертуарыг нэгтгэснээр тайзны урлаг дахин сэргэв.
Энэ тоймч 1981 онд Пол Пот Камбожийн үндэсний бүжгийн компанийг Пномпенд үзүүлбэр үзүүлэхийг хараад маш их сэтгэл хөдөлсөн. Үзэгчид уйлсан. Энэхүү түүхий сэтгэл хөдлөл нь тэдний дахин хэзээ ч харахгүй байсан хайртай хүмүүсийнхээ төлөөх уйтгар гунигийн нулимс, Кхмер бүжиг дахин амьд болж, нигилист сүйрлийн үнс нурамнаас амилсанд баярласан нулимсыг багтаасан юм.
Бүжиг нь гол үүрэг гүйцэтгэдэг үндэстний оюун санаа, сэтгэхүйг дахин сэргээхээс илүү чухал зүйл Кхмер хүмүүсийн хувьд энэ дахин бүтээн байгуулалтад байсангүй.
Хэйвуд 1980-аад оны бүжгийн сэргэн мандалтын тухай баримт бичгээрээ сайшаалтай ч 1980 онд “Хэн Самрины Вьетнамын засгийн газар” үндэсний урлагийн наадам зохион байгуулсан гэж үзэж, соёлын энэхүү сэргэн мандалтын тухай буруу ойлголт өгсөн нь харамсалтай.
Чухамдаа Ерөнхийлөгч Хен Самрин болон шинэ засгийн газрын бусад хүмүүс бүгд Вьетнам биш харин Камбож байсан. Зохиолч ямар нэгэн байдлаар АСЕАН-ийн засгийн газрууд болон бүс нутаг дахь АНУ-ын элчин сайдын яамдаас гарч буй хүйтэн дайны суртал ухуулгад халдвар авсан байдаг.
Бодит байдал илүү төвөгтэй байсан. Энэхүү номонд дүрслэгдсэн соёлын сэргэлт нь Вьетнамын аюулгүй байдал, гадаад бодлогод хяналт тавьж байсан нь Камбожийн холбоотнуудтайгаа зөрчилдөөн, санал зөрөлдөөнтэй байсан ч ирээдүйн тусгаар тогтнолын үрийг тарьсан Кхмерийн соёл дахин сэргэхэд саад болоогүй гэдгийг тодорхой харуулж байна.
2003 онд ЮНЕСКО Камбожийн хааны балетыг аман болон биет бус өвийн шилдэг бүтээл хэмээн албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөв. Мөн нэг жилийн дараа балетын бүжиг дэглээч, бүжигчин байсан хунтайж Нородом Сихамони хаан ширээнд суув.
Тайландын сонгодог бүжиг нь Ангкорийн үеийн бүжгийн уламжлалаас ихээхэн зээлдэг. 1431 онд Сиам Сием Рип рүү дайрсны дараа Камбожийн олон зуун бүжигчдийг хулгайлж авчирсан бөгөөд тухайн үед Тайландын хааны ордны нийслэл байсан Аюттая хотод бүжиглэв.
Камбожийн бүжиг дэглээч Софилин Шапиро 2006 онд агуу хөгжмийн зохиолчийн мэндэлсний 250 жилийн ойд зориулан Моцартын "Шидэт лимбэ"-ийг Кхмерийн сонгодог бүжигт тохируулан найруулсан тухай мөн энэ номонд дурьджээ.
Энэхүү олон шинэлэг бүтээл нь цэвэршсэн хүмүүсийн дунд шуугиан тарьсан. Шапиро шинэ бүтээлүүдээ шүүмжлэгчдийн эсрэг чин сэтгэлээсээ хамгаалж, зохиолчдоо "Бүжгийн урын санг нэмэгдүүлэх нь түүнийг хадгалах, хатингарших, музейн үзмэр болгохоос сэргийлнэ" гэж хэлжээ.
